İçimizdeki SABATAYİSTLER. Sabetayizm, 17. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu döneminde İzmir'de yaşayıp kendisini Mesih ilan eden Sabatay Sevi'nin öğretilerine dayanan, Yahudilik ve İslam sentezli mistik bir inançtır.
Dışarıdan Müslüman gibi görünen ancak gizlice Yahudi inanç ve geleneklerini sürdüren topluluklara verilen genel addır.
İçimizde de oldukça yoğun gruplar hâlinde etkinliklerini sinsice sürdürmektedirler.
Temel özellikleri sinsilik ve verilen emirlere itaat etmektir.
Kendi içlerinde inandıkları şekilde yaşamakla birlikte, Müslüman isimleri kullanıp camiye gitmişler; ancak kendi içlerinde gizli ibadethanelerde ibadet edip Tevrat ve Kabalistik metinleri okumuşlardır.
Dış görünüşte içimizde, ülkeyi en çok seven ve savunan pozisyonunda görünmeye çalışan, etrafına bu amaçla birçok inançsızı toplamak suretiyle kendi sinsi emellerini içimize yerleştirmek ve etkilerini artırmak suretiyle yönetimde söz sahibi olmak isterler. Emirleri dışarıdaki ağababalarından alırlar.
Dış Görünüş (Takiyye): Osmanlı döneminde, Sevi'nin 1666 yılında İslamiyet'i seçmeye zorlanmasının ardından takipçileri de Müslüman olmuştur.
Ancak bu durumu bir inanç gereği gizli bir ritüel olarak uygulamışlardır. Gerçekte asla Müslüman değildirler.
İçlerinden bazı duruma yatkın olanları seçer ve onu pohpohlayarak parlatır; siyasi partilerde, basında, internet ortamında, diğer etkili olabilecek sivil toplum örgütlerinde, iş ortamında ve etkili derneklerde öne sürerler.
Büyük para desteği sağlayarak veya kaynak yaratacak mevkilere getirerek hareketi finanse ederler.
İstanbul sokaklarına “Zulüm 1453'te başladı” yazanlar da bu zihniyetin eseridir.
İÇİMİZDE HÂLİHAZIRDA NET ÖRNEKLERİ MEVCUTTUR.
MİSTİSİZM:
İnançları, içimizde olmaları sebebiyle Müslüman gibi görünüp asla kendi geleneksel Yahudiliklerinin yanı sıra Kabala (Yahudi mistisizmi) öğretilerini de yoğun olarak yaşamaktan geri kalmazlar.
Amaçları, dış görüntüyü ülkesini çok seven edasıyla peşindeki inançsızlara pazarlayarak görev aldıkları toplumu içten yıkmak için örgütlenmeyi sağlamak ve o toplumu içten yıkmaktır.
Yaşamları Selanik merkezlidir.
Hareket İzmir'de doğmuş olmasına rağmen Selanik'le bağları her daim devam etmiş ve sıkı sıkıya bağlıdırlar.
Zamanla yine özellikle Selanik merkezli olarak, oradan aldıkları talimatları sanki ülkenin menfaatiymiş gibi sunarak peşlerine taktıkları inançsız grupların saflarını iyice sıklaştırdılar.
KAYNAK: Tarihi bilgiler. Önsöz 2021
Faruk Ergan
İNSAN!
Mustafa Cengiz CENK MEYDANI
ZAFERLER AYI AĞUSTOS
Mustafa Mete ÖZPINAR
İSRAİLİN YOK OLMASI LAZIM
Mehmet Arpa
SESSİZCE TÜKETİLEN ÖMÜRLER
Ömer Faruk Kotay
YOL MESELESİ
Mustafa Cengiz
BU MAÇI DA ALIRIZ… ZİRVEYE MİTİL ATARIZ
AHMET KARAASLAN
EMEK VE GÖZYAŞI
KADİR DAYIOĞLU
26 AĞUSTOS
Ali Rıza Navruz
KAPILAR
Mustafa Göçer
BİRİNCİ GÜNDEM ORMAN, SU, TOPRAK VE ÇEŞİTLİLİK OLMALI
